Sains & Teknologi

Studi genetik menghancurkan asumsi yang sudah lama dipegang

Periode Periode Avar Genggam
Jelakan Avar-Period Cloak dari kuburan betina di Moedling, Austria. Pemanah dikaitkan dengan status sosial yang lebih tinggi. Kredit: Benedict Seidl

Genom kuno mengungkapkan integrasi kelompok yang berbeda secara genetik dalam masyarakat Avar abad pertengahan awal di Cekungan Wina, Austria.

Penelitian yang menyatukan keahlian dari berbagai disiplin ilmu telah mengungkapkan bahwa gen dan budaya tidak perlu sejajar. Temuan terbaru dari proyek Histogenes Dewan Penelitian Eropa berasal dari analisis genetik situs pemakaman yang berasal dari periode Avar pada abad ke -8 M. Avars, yang tiba di abad ke -6 dari stepa Asia Timur, menetap di Eropa tengah timur bersama populasi yang beragam.

Terlepas dari kekayaan bukti arkeologis, pertanyaan signifikan tetap ada. Apakah mereka yang dimakamkan di situs -situs ini keturunan penakluk Avar, anggota penduduk setempat yang diintegrasikan ke dalam masyarakat Avar, atau campuran genetik dari kedua kelompok yang dihipotesiskan oleh banyak kelompok? Studi genetik dari dua situs utama di selatan Wina – 500 kuburan di Mödling dan hampir 150 di Leobersdorf – hasil yang mengejutkan.

Saat para peneliti melihat kuno DNA Diekstraksi dari sisa -sisa manusia dari lokasi tetangga ini, mereka sangat terkejut. Sementara populasi Leobersdorf sebagian besar berasal dari Asia Timur, mereka yang dimakamkan di Mödling memiliki keturunan yang terkait dengan populasi Eropa. “Perbedaan genetik antara kelompok -kelompok ini sangat jelas dan konsisten bagi sebagian besar individu di lokasi,” kata Ke Wang, ahli genetika dan salah satu penulis utama penelitian.

Periode Avar Genggam dengan inlay kaca
Genggam mantel dengan inlay kaca-artefak periode Avar yang biasanya dikaitkan dengan status sosial wanita yang lebih tinggi serta konektivitas biologis yang lebih tinggi seperti yang diungkapkan oleh DNA kuno. Kredit: Benedict Seidl

Sebelum analisis genetik, tidak ada perbedaan besar antara situs yang telah diamati. Sisa -sisa arkeologis dari kedua komunitas dan cara hidup mereka sangat mirip. “Integrasi budaya tampaknya bekerja meskipun ada perbedaan genetik besar, dan orang -orang ini jelas dianggap sebagai Avars,” kata Walter Pohl dari Akademi Ilmu Pengetahuan Austria, seorang sejarawan dan salah satu penulis senior penelitian ini.

Koeksistensi damai

Catatan -catatan sejarah sepakat dengan bukti dari antropologi dan arkeologi bahwa ini adalah salah satu saat yang paling damai dalam sejarah Cekungan Wina, terlepas dari reputasi Avar sebagai pejuang. “Kami tidak menemukan cedera pertempuran pada kerangka dan hampir tidak ada tanda-tanda kekurangan,” jelas Doris Pany-Kucera, antropolog di Museum Sejarah Alam Wina dan salah satu penulis utama penelitian ini. Juga, senjata hanya sesekali ditempatkan di kuburan.

Berkat strategi pengambilan sampel dan analisis genetik yang sangat sensitif, dimungkinkan untuk menemukan sejumlah besar kerabat di antara orang yang meninggal.

“Sejumlah besar hubungan genetik antara individu memungkinkan kami untuk merekonstruksi silsilah selama enam generasi kontemporer di setiap situs,” kata Zuzana Hofmanová dari Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology di Leipzig, Jerman dan Masaryk di Brno, Czechia, A di Leipzig, Jerman dan Masaryk di Brno, Czechia, A, A di Leipzig, Jerman dan Masaryk di Brno, Czechia, A, A ahli genetika dan salah satu penulis senior penelitian.

Hanya secara luar biasa, orang -orang tidak memiliki hubungan biologis dengan orang lain di tanah pemakaman mereka. Namun, para peneliti tidak menemukan hubungan konsekuensial bahkan antara kerabat yang jauh. Menariknya, mereka dapat menentukan bahwa hampir tidak ada ibu yang memiliki nenek moyang lokal: karena itu mereka pasti berasal dari daerah lain dan komunitas lain. Namun, hampir tidak ada koneksi genetik antara Mödling dan Leobersdorf.

Kedua komunitas mengikuti praktik sosial yang serupa dalam memilih pasangan dari komunitas lain, yang melaluinya leluhur mereka yang berbeda dilestarikan: para wanita yang menjadi ibu di Leobersdorf tampaknya berasal dari komunitas yang juga turun dari Asia Timur (mungkin dari pusat dunia Avar) , sementara di Mödling mereka keturunan Eropa. Namun mereka tidak berbeda dalam status atau kekayaan. “Simbol status seperti perlengkapan sabuk yang menggambarkan Griffin, dan budaya serta adat istiadat mereka sama. Kemungkinan besar keduanya menganggap diri mereka Avar, ”kata Bendeguz Tobias, seorang arkeolog dan salah satu penulis utama penelitian ini.

Studi besar yang secara sistematis menyelidiki alasan pemakaman masih jarang di lapangan. “Mödling Burial Ground adalah salah satu yang terbesar yang pernah dianalisis secara genetik, dan hasil seperti itu memiliki banyak potensi untuk penelitian di masa depan dalam berbagai disiplin ilmu,” kata Johannes Krause, direktur di Max Planck Institute for Evolutionary Antropologi dan salah satu penulis senior dari tersebut belajar.

Reference: “Ancient DNA reveals reproductive barrier despite shared Avar-period culture” by Ke Wang, Bendeguz Tobias, Doris Pany-Kucera, Margit Berner, Sabine Eggers, Guido Alberto Gnecchi-Ruscone, Denisa Zlámalová, Joscha Gretzinger, Pavlína Ingrová, Adam B . Hofmanová, 15 Januari 2025, Alam.
Doi: 10.1038/s41586-024-08418-5

Pendanaan: Dewan Penelitian Eropa H2020, Badan Hibah Ceko, Kementerian Pendidikan, Pemuda dan Olahraga, Max-Planck-Gesellschaft, National Science Science Foundation of China, Program Bintang Rising Shanghai

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button
This site is registered on wpml.org as a development site. Switch to a production site key to remove this banner.